‏نمایش پست‌ها با برچسب چمشانک. نمایش همه پست‌ها
‏نمایش پست‌ها با برچسب چمشانک. نمایش همه پست‌ها

۱۳۹۰/۰۸/۱۴

شھید جاوید نصیر رند؛ تو ھم چَہ ما گوں وشیں دلےءَ نہ سست ئے

دلگوش: داتگیں سیاھگ ‘بام ھال‘ءَ شنگ کتگ، بلہ ندکارءِ نام نہ داتگ۔ اے سیاھگ شھید جاوید رندءِ باروا باز سرپدی دات اِنت، پمیشا راھبندءِ ھمدپ دیگا پد سیاھگا ادا شنگ کنگائیں۔ ما جھد کتگ کہ سیاھگءِ بزانت ھچ مہ ٹگلیت۔ پدا ھم اگر جاھے پہ نہ زانتی چوش بیتگ، ما شہ ایشیءِ نبیسوک و ‘بام ھال‘ءَ پھلّی لوٹیں۔
جاوید نصیر رند ۔فوٹو آرٹ: قاضی ریھان

۱۳۹۰/۰۸/۰۸

پہ جمھوری رواجءِ برجاہ دارگا پاکستانی سیاستکارانی گرانبھائیں پندل۔ چمشانک: ولید گربنی

پاکستانءِ جوڑ بیگا 62 سالانی پرگوَزگا رند انگت ملکءِ تھا جمھوری راھبندءِ رواج دیگا ملکءِ سیاستکار سوبین نہ بیتگ اَنت۔ شہ سال 2002ءَ دیم پہ انگو فوج و سیاستکارانی ھواردستیءِ برکتا انگت اعلانیہ فوجی رواج پاکستانءَ لاگو نہ بیتگ۔ ملکءِ سیاستکارانی کاری راھبند ھم سر ظاھرا بدل بیتگ۔ نوکیں راھبندءِ ھمردیا پھکیں سیاسی گل جھدا اَنت کہ گوں یکادگرا انچو گِر چیل مہ بی اَنت کہ فوجی رواج لاگو کنگءِ نیمونے فوجا بہ رسیت۔

۱۳۹۰/۰۸/۰۱

ایرانی سرکارءِ مٹینگا بلوچ سلاحبندیں جنگےءَ گون نہ بی اَنت۔ چمشانک: ولید گربنی

ایرانی سرکارءِ مخالف ٹولی پہ کرسیءِ دستگرگا سک تکانسر اَنت۔ شہ ایرانءِ انقلابا پد فارساں یکّوںی جھد کتگ کہ ملکءِ واکداریا شہ ملایاں پچگر اَنت۔ بلہ ملا ھماوانی وتیگ اَنت و سرپد بیتگ اَنت کہ چے وڑا وتی سیاسی مخالفاں ولگوج و برباد بہ کن اَنت۔ البت، امریکائی واکانی عراق و پدا افغانستانءَ روگا رند پشت کپتگیں ایرانی سرکار مخالف ٹولیانی ناامیدیں واھگاں پدا چورْک جتگ۔ امید کنگا اَنت کہ امریکا آوانی حالتءِ سرا ھم رحم وارت و ایرانی ملا سرکارا ھم شھماتے جنت؛ شہ واکداریءِ کرسیا دیر کنت۔

۱۳۹۰/۰۳/۱۴

صبا دشتیاری مکملیں قومی لیڈرے أت۔ چمشانک: ولید گربنی


بلوچستانءَ لیڈر باز أنت. یکـّے لبزانکی، دگرے سیاسی و دگرےءَ شاعری کتگ و ھمے پڑاں نامدار بیتگ أنت۔ إے جھدکارانی نیاما أگر چارگ بہ بیت، گڈا إیوکا صبا دشتیاری یک ھنچیں لیڈرے ظاھر بیت إنت کہ آئیا مردم سرجمیں قومی لیڈرے گشت کنت۔ پرچاکہ کہ پہ یک قومےءِ دیمروییا سرجمیں ضروری تکاں إیوکا صبا دشتیاریءَ دلگوش گوَر کتگ، و عملی جھد ئی کتگ۔

إے ضروری تکانی نیاما سیاست، سائنسی علما دیما برگ و نوجواناں آئیءِ نیمگا سکین دیگ، بلوچی زبانءِ جیڑواں مارگ و إیشانی ٹھینگا سائنسی راھبندےءَ جھد کنگ۔ بلوچی مڈیاں شہ گار بیگا رکـّینگءِ مقصدا 'ڈیڈا' جوڑ کنگ۔ قومءِ تاریخءَ دربرگءِ مقصدا یا پیسری جھد و دستگٹیاں نوکیں نسلءِ دستا سر کنگءِ مقصدا کتابجاہ جوڑ کنگ لھتے شہ صبا دشتیاریءِ بنی جھدان أنت۔

وتی جھدا دیما برانا آئیا بازیں مارشت نوکیں نسلءِ توکا ودی کتگ۔ قربانی دیگءِ مارشت، وتی جھدا پکـّا بیگ و گٹـّانی سببا وتی منزلا نہ مٹـّینگءِ مارشت، ھر گاما پہ مقصد إیر کنگءِ مارشت و سیاہ، إسپیت، میر و دھقانءِ جاگھا بلوچ بیگءِ مارشت آئیا نوکیں نسلءِ دلاں ردوم دات أنت۔

ھما ھنداں کہ صبا دشتیاریءِ پاد کپتگ أنت، اودا بلوچی زبانءِ چراغ بلینگ بیتگ۔ براھویءِ دیما برگا هم صباءَ دست ھور کتگ۔ آئیا بلوچستانءِ زبان بلوچستانءِ میراث زانتگ أنت و سرپد بیتگ کہ ھچ قوم بے زبانےءَ قومے بیت نہ کنت۔ و یک قومےءِ رکـّینگا آئیءِ زبانا رکـّینگ پکاری إنت۔


سر ظاھرا صبا دشتیاریءِ جھدا مردم گيشتر لبزانکءِ پڑا گندیت۔ إیوکا شہ سال 2004 دیم پہ إنگو بلوچستانءِ سرا پاکستانی فوجءِ یورشءِ خلافا بلوچ نوجوانانی سکین دیگا ظاھر إنت۔ مردماں ماتیں گلزمینءِ رکـّینگا تـکشگءِ سوجا دات۔ سکین دیگا ظاھر إنت کہ دشمنانی دیما گوں قلم، گوں تفنگ و تھروزی بہ دار أنت، پہ قومءِ بانداتا شخصی سیتاں قربان بہ کن أنت، شہ مرگا مہ ترس أنت و شہ سیت پرستیں سردار و نوابانی چنگلاں بلوچ قوما بہ رکـّین أنت۔

پـُژدرءِ راستی إیش إنت کہ صبا دشتیاریءَ سالاں سال ساری گشتگ " بنی آدمءِ جھد مدام گوں رژنءَ ھمگرنج إنت۔ رژن دارگی چیزے نہ إنت۔ ایشی تھاریءِ جگران سندیت و آئیا بیگواہ کنت۔"

صبا دشتیاریءَ نبیستگ "راج دشمنیں سرکار و حاکمانی خیالا آ گوں وتی بمب و توپاں راستیا إیرجیگ کن أنت۔ آواں زانگ لوٹیت کہ راستیءِ محکمیں باسکان بمب، تمپ و دوارسوچیں تیر پروشت نہ کن أنت. بلوچ شھیداں پہ وطنءِ لجـّا خونانی ھما چراغ بلینتگ کہ آ مرچی بلوچستانءِ ماتکوہ و ترشتیں تلارانی برزیں چیدگانی سرا پہ وطن دوست و سرمچارانی راھشونیا روشن أنت۔"
نقل قول: بے تواریء دریا تاکدیم 73

۱۳۸۹/۱۱/۰۹

بلوچی تامر و اداکاری -جاوید سعید


برزا داتگیں سیاھگ شہ روچتاک توارءِ بلوچی تاکا زُرتگ۔ ایشیءِ وانگا پد ندکارءِ مقصدا مردم پوہ بیت انت۔ البت سیاھگ شہ ندکاری نزوریاں سر ریچ انت۔ سرحالءِ دوستیا ایشی بلوچی نیوزءَ شنگ کنگ بیتگ۔

۱۳۸۹/۱۰/۲۶

عملی جھد إیوکا سلاحبندیں جھد نہ إنت۔ چمشانک: ولید گربنی

بلوچستانءِ حالاں وانوک ھر روچ اشکن أنت کہ بازیں حالتاکی بیان دیوک عملی جھدءِ گپا کن أنت و لھتے جھدکاراں ڈوبار أنت کہ آ عملی جھدا ھمراہ نہ انت۔ إے وڑیں بیان دیوکانی نیاما گيئشتر عملی جھدا سلاحبندیں جنگ لیک أنت۔ بزاں ھما کس کہ تفنگ إش کؤپگا نہ إنت، عملی جھدکار منـّگ نہ بیگا أنت۔ وھدے کہ منا میر غلامحسین بلوچءِ سرجم کتگیں زرّانی و ألکاپیں ڈکــّاں آوانی خرچ بیگءِ حال رس إت، گڈا ترانگ کپتاں کہ عملی جھدا پہ لھتے وانوکاں سرکچ بہ دیاں۔

زی و مرچییں زمانگاں چارگا پد ودی بیت إنت کہ بازیں کس عملی جھد کنگا دستگٹ بیتگ أنت۔ إیشانی عملی جھدءِ ثمر پہ قومءِ بانداتا پہ بلوچستانءِ آزادیا سلاحبندیں جنگولانی جھدءِ وڑا سوبمند أنت۔ پہ درور لھتے جھدکارانی دستگٹیان بیان کنگ ضروری إنت۔

سید ظھور شاہ ھاشمی

سید ھاشمی بلوچی زبانا بنیسگءِ نوکیں راھبندءِ پت یا جوڑ کنوک منـّگ بیتگ۔ آئی بُندرا یک شاعرے أت۔ وھدے کہ راڈیو کراچیءَ آئیا کار بندات کت، گڈا مار إتی کہ پہ 'بروڈکاسٹ' کنگا بلوچی سیاھگ، شعر و داستان نیست إنت یا إیش کہ کموک أنت۔ إے پڑا آئیا جھد کت کہ وت بہ نبیسیت و نبشتانکاں تالان بہ کنت۔ ھمے جھدا پہ زبانءِ نبیسگا راھبندے ٹھینگءِ نیمگا آئیا سِکین رس إت۔ ھمے سکینءِ ثمر 'بلوچی سیاھگءِ راست نبیسگ' کتابءِ دروشما بادے مرچی نبیسوکاں راھشونی کنگا إنت۔

وھدے کہ ظھور شاہءَ وتی جھد بنا کت، مردماں آئی إیراز کپت، میاریگ إش کت کہ سیاسی باور ئی گوں آزادی لوٹوکانی باوراں ھمرد نہ أنت۔ لھتے کساں آئیا پاکستان پیپلز پارٹیءِ مردم گشت۔ پمیشا گوں آئی إش ھؤر کاری نہ کت و یا کمک إش نہ کت۔ کاروانءِ وڑا سید ھاشمیءَ وتی راہ گپت و دیما رواں بیت۔ وتی جھدءِ منزلا سر بیت و مرچی آئیءِ شعر و سیاھگ شون دیگا أنت کہ آئیءِ عملی جھد ھداروکی نہ بیتگ۔ آئیا دیر چارتگ و دیر چاریءِ ثمرا مرچی قوم چَشگا إنت۔

عبدالواحد بندیگ

عبدالواحد بندیگ بلوچی زبانءِ دوستواھے إنت۔ آئی نے سیاست کارے، نے کہ ندکارے۔ إیوکا گوں بلوچی زبانا دوستی ئی ھست۔ ھمے دوستی آئیا گوں عمل پیشداشتگ۔ مھتاک 'بلوچی'ءِ شونکارےءِ حسابا بندیگءَ شہ 25 سالا گيئش انت کہ زبانءِ خدمتا اوشتاتگ۔ بلوچی زبانءِ تاکبندانی خریدار إنچو نہ أنت کہ کسے إیشانی شنگ کنگا وتی روزگار جوڑ بہ کنت۔ پدا ھم بے زرّی سببا عبدالواحد بندیگ شہ وتی عملی جھدا پد نہ کنزتگ و بادے مرچی تاکبندا وڑے نہ وڑے شنگ کنگا إنت۔ عبدالواحد بندیگ عملی جھدءِ یک زندگیں مثالے إنت۔

صبا دشتیاری

صبا دشتیاری سید ھاشمیءِ شیدایے إنت و عبدالواحد بندیگءِ ھؤرکارے بیتگ۔ آئیا ھم مارتگ کہ قوم بے زبانا قومے پشت نہ کپیت۔ قوم مرچی پادمال بہ بیت، لٹ بہ وارت، شد لاپ و بے روزگار بہ بیت۔ أگر زبان ئی زندگ بہ بیت، باندا جاہ جنت و دیناءِ دیما وتا منـّینیت۔ ألبت أگر زبان ئی گار بہ بیت۔ گڈا آئی گورا پہ وتی منـّینگا ھچ پشت نہ کپیت؛ دگہ قومانی مُجـا بیگواہ بیت إنت۔

گوں بازیں سیاھگ، آزمانگ و لچّوانی نبیسگا و دگہ ندکارانی صداں سیاھگاں سرجم کنگ و کتابانی دروشما شنگ کنگءِ عملی جھدا صبا دشتیاری بلوچستانءِ زنڈتریں جھدکارانی رما رسینتگ۔ گون سید ھاشمی أکاڈمی ھؤر بیگ و سید گنجءَ سرجم کنگا پد شنگ کنگءِ کارا گيشینگا ھمدستی عملی جھدءِ روشنائیں درورے إنت۔

مرچییں روچا 'سید ھاشمی ریفرنس کتابجاہ' بلوچستانءِ مزنتریں کتابجاہ إنت۔ چدا پیسر ھچ بلوچ فلاسفر، سیاستکار و یا پرگنگی سرکارا چشیں بلاھیں کار نہ کتگ۔ بادے مرچی ھم دگہ مثالے نہ گواھیت۔ إنچوکیں گرانبھا و بے دروریں کارا گيشینگءِ پڑا صبا دشتیاریءَ سرجمیں بلوچستان گولتگ و پنڈ سنڈ ئی کتگ۔ بازیں کساں آئی ڈالچار کتگ و ھمے گشتگ إش کہ 'بلوچستانءِ أصلی جیڑہ کتابجاھے ٹھینگ نہ إنت؛ بلوچستانءِ آزادی إنت'۔ ألبت إے گپاں صبا دشتیاری دلپروش نہ کتگ۔ آخر سرا وتی کار ئی پہ منزلا رسینتگ۔

أنور ساجدی

أنور ساجدی یک حالکارے إنت۔ آئیا پہ پاکستانی 'جنگ' حالتاکا کار کت۔ سالاں سال کار کنگا پد ھمے مار إتی کہ بلوچاں زبانے نیست۔ بلوچانی جھد، بلوچانی خبر، بلوچانی پریات و بلوچانی سرا بیوکیں زوراکی بے گوانکو أنت۔ بلوچانی مارشتاں ترجمانی کنوکیں ھچ حالتاک نیست إنت۔ پمیشا ضرورت إنت کہ إے پڑا کارے بہ بیت۔ گوں ھمے مارشتا أنور ساجدی'ءَ روچتاک 'إنتخاب' سال 1988ءَ بندات کت۔

گوں روچتاک إنتخابءِ شنگ کنگا أنور ساجدی پیشداشت کہ إیشی إیوکا پہ لاپءِ سیر کنگا نہ إنت۔ آئیا شہ أولی روچا بلوچ و بلوچستانءِ جیڑہ گيئشا شہ گيئشتر دیما آرت أنت۔ بلوچانی گنگیءِ زبان جوڑ بیت۔ دگہ قوماں بلوچانی خبراں رسینگءِ کشا کشا بلوچ قومءِ نیاما إنتخاب یک رابطوے جوڑ بیت۔ إیشیا أبید أنور ساجدی پہ دگہ بلوچ حالکاراں یک سکـینے بیت۔ دیر نہ گوَست کہ ما دگہ بازیں حالتاک سر کشـّگا دیست أنت۔ عملی جھدءِ ھمے سانڈیں مثالا مرچی لھتے کس ڈوبارگا أنت و آئیا بازیں میار لڈ ّگا أنت۔ پرچاکہ تفنگ ئی بڈ ّا نہ إنت۔

مرچی بلوچستانءَ عملی جھد کنوکانی لڑ دراجتر بیتگ۔ لبزانکءِ پڑا، وانگ زانگءِ پڑا، حالکاری و رسانکءِ پڑا، چاگردی پدمنتگیانی خلافا و نیزگارانی کمکءِ پڑا جھد بیگا إنت تانکہ بلوچ قوما یک علمی تشریحے بہ رسیت۔ إے پڑا جھد کنوکیں مردمانی قربانی شہ آواں کہ جنگءِ پڑا شھید بنت، کمتر نہ إنت۔ فرق إیش إنت کہ جنگءِ پڑا شھید بیوکیں مردمانی ھمّت پہ بانداتگیں جنگولاں شرّیں درور أنت۔ إیش زندگ أنت و وتی کاراں وت دیما بران کن أنت۔

إے سیاھگا نبیسگءِ وھدا منا شھید مھرنھاد، سنگ أکاڈمیءِ داکٹر شاہ محمد مری، بلوچی لبزانکءِ غلام فاروق بلوچ، داکٹرعبدالستار دوشوکی، 'وش' ٹلوژن، ماسٹر عبدالمجید گوادری و دگہ لھتے کس کہ نامانی نہ گر إش مصلحت إنت؛ یکـّوئی یاد آتکگ أنت۔ إیشانی سبباں وانوک وت بہ زان أنت۔ پرچاکہ پہ من حساب جنگ گران إنت۔

۱۳۸۹/۰۹/۲۱

تاریخ پدا چھر نہ وارت۔ چمشانک: ولید گربنی

بلوچستانءِ تاریخءَ شہ سوبینیاں گيئشتر ردی مان انت۔ پمیشا بلوچستانءِ مردم مدام زوراکیانی آماچ انت و بلوچ جھدکار مدام قربانی دیگا انت۔ البت نیں وھد بدل بیتگ و بدل بیتگیں وھد بلوچاں پدا رد ورگا نہ الـّیت۔

مئے تاریخءِ مزنتریں ردی چاکر و گوھرامءِ جنگ انت کہ آئیا ھزارانی حسابا بلوچ کوشارینت انت۔ دومی مزنیں ردی اسلامءِ ناما قلاتءِ خانءَ کت کہ مکرانءِ زگریانی 'قتل عام' ئی کت۔ ادا ھم دھاں ھزار بلوچ زوال بیت انت۔

یک دگہ ردییے 1947ءِ کش گوراں بیت کہ قلاتءِ دگہ خانےءَ پاکستانءِ جوڑ کنگا کمک دات. پدا پاکستانی پندلانی آماچ بیت و پاکستانءَ بلوچستان آوار جت۔ رندا وت خان یک کاسگچٹـّیں گورنرےءِ حسابا پاکستانءِ غلام بیت۔

چدا پد میر غوثبخش بزنجوءَ بلوچستانءِ لھتے سردار و نواب سیاستءِ پڑا آرت انت و بلوچستانءِ پرگِنگی حیثیتءِ منـّائینگا رند بیوکیں گچینکاریاں ھمے سردار ئی سیاسی ذمواری دات انت؛ تانکہ بلوچ یک الکاپیں قومےءِ دروشما پيئشکنزاں بہ کنت۔ 1970ءِ دھرءِ اے سوبینی سردار عطاءُاللہ مینگلءَ گوں جام غلامقادر وتی ھستیں دشمنیءِ ھرجاں دات۔

رندی ردی بی ان وائی ام نامیں گلےءَ سرجم بیتگیں نوک گـُلگ و نیلگ سریں جواناں کت۔ ایشاں گوں لھتے سردار و نواباں تپاکییے جوڑ کت و میر غوثبخش بزنجوءِ سیاسی جھد گوں خاکاں ھؤر کت انت۔

نیں پدا ھمے وڑیں کشکےءَ بلوچ برگ بیگا انت۔ البت اے رندی بلوچ رد دیگ نہ بی انت و تاریخءَ پہ چھر ورنگا نہ الّ انت۔ پرچاکہ چدا پیسر بلوچانی گوانکو پاکستانی حالتاک بیتگ انت کہ آواں بلوچ جھدءِ اصلی حال و بلوچ زانوگرانی راھشونی پہ مردماں نہ رسینتگ انت۔

نیں بلوچ میڈیاءِ واھوند انت۔ و بلوچ میڈیا گوں عاقلی جھدءِ ترجمانیا کنگا گولائیش انت۔ ھما جاگھاں کہ نزوری ھست انت، گوں وھدءِ گوزگا شہ نزوریاں مردم درس گر انت و راھا تچک کن انت۔

۱۳۸۹/۰۶/۱۲

ایرجنگ و ناحقین بهتان بلوچ راجءِ حقانی جهدا تاوانبار کنت: نوهان سربازی.

مروچی بلوچستانءِ اڑ و جنجالان ما و شما پهکانی دیما انت. بلوچستان گوں نازوک و مشکلیں دئورےءَ گر چیل انت. ایران و پاکستان بلوچ راجءِ نسل کشیا تیزیا دیما بران انت.

سجهین بلوچستان چه وتی شیرمزارانی خونان سهر انت. هر یک پِٹءِ خون یک سهرین پِلے رُودینیت، اے پُل بلوچ راجءِ نوک باهندین پُسگ و دُهتگ انت. هر یک اَرسی ترمپ که رچیت آ چوش که چهبار و گوادرءِ زرءِ چولان زالم و خون وارین پاکستان و ایرانءِ اسلامی رجیمءِ سلاحبندین فوجی و پاسداران لپاشان و روان انت.

بلوچستانءِ راج چه وتی دانشورین قوم و راجی تنظیم و پارٹیان لوٹیت که آ وتی ماتین گُل زمینءَ؛ وتی ننگ و ناموسءَ مان اے نازروکین وهدا ایوک مئیل انت.

گون ایرجنگ و ناحقین بهتان جَنَگ و هنچوش ٹگی و پلینڈی یا ناتپاکی بلوچ راجءِ حق حاکمیتءِ جهد تاوان بار بوتگ و بوئگا انت.

من چه بلوچستانءِ راجی زرمبش، بلوچستانءِ اُستمانءِ گل و هنچوش اے دگه روشینخیالین بلوچ دانشور و کواسان دزبندی کنان که بلوچ راجءِ جُنزءَ الکاپیءَ گیش و گیوار بکن انت. پدا گون تپاکیا جهدا دیما به برانت.

ماتین گُلزمین چه مغربی و رودراتکی بلوچستانءِ بلوچ جهد کاران دزبندی کنت که آ چه وت مان وتی کشت و کوشا دستان کش انت. چیا که ادان صرف پاکستانءِ زالمین انتلجنٹ سرویس و فوج و ایرانءِ اسلامی رجیمءِ سلاح بندین حکومت و آئیءِ خونوارین پاسدار سوب برانت وبس.

منی خیالا اے ماحولا پارلیمانی و مسلحانه جهد هر دوئین لازمی انت. اے دوئین گون تپاکی و هورکاریا وتی جهدا دیما ببرانت. چیا که بلوچ راجءِ حقوق ایوکین مادن تپاکی و هوری انت.

2010 سپتمبر

دلگوش: داتگین سیاهگءِ رهبند گون بلوچی نیوز راهبندا همدپ دیگ مقصدا کموک بدلینگ بیتگ.

۱۳۸۹/۰۵/۱۶

پرچا لاپتہ، وھدیکہ چاریگاں گپتگ انت؟ چمشانک: ولید گربنی

ھر روچ بلوچستانءِ حالتاک و حالجاھاں خبر تالان انت کہ شہ فلاں جاگھا پاکستانی چاریگاں یک، دو یا گیشتر بلوچ چست کتگ انت۔ چست کنوکانی باروا گشگ بیت انت کہ ماں گاڑیےءَ سوار بیتگ انت۔ چست کنگ بیتگینانی چم بندگ بیتگ انت۔ چست کنوکاں سلاح گون بیتگ۔ روچ رحمانی یا مردمانی دیم پہ دیما بلوچ چست کنگ بیتگ انت۔
البت وھدے کہ خبرا دو تا سئے روچ گوزیت، گڈا چست کنگءِ حال بدلینگ و گار کنگ جوڑ بیت انت۔ ایشیءِ سبب چے انت؟ باریں چارگ بیتگ کہ چست کنگ بیگ و گار بیگءِ خبرانی فرق چے انت؟ بلوچ جنزءِ سرا ایشانی سیاسی کارپد چے انت؟ سیت و تاوان چے انت؟

گارکنوک ھر کس بیت کنت۔ ٹکـّی دشمنے بیت کنت، دزّے بیت کنت، باجگرے بیت کنت یا کشوکے بیت کنت که کسےءَ کشیت و گیابانےءَ دئور دات۔ بلوچستانءَ و دنیاءِ دگہ کنڈاں باز براں ھنچوشیں کار بیتگ انت۔ ایشانی سیاسی کارپد 'صفر –زیرو' انت۔ ایش اگر شت انت، گڈا شہ وتی کیسگا۔ ھنچوش کہ رحمان ملک یکـّوئی گشیت۔
ھر بلوچے کہ گار بیت، رحمان ملک ایشیا وت ماں وتی جیڑہ، جنکےءِ سرا مڑگ یا باجبری ظاھر کنت۔ گوں ھمے خبرا حالکار ایکیم بی انت۔ میانملکی چاروک ھم خرسند بی انت۔ پرچاکہ آوانی پولکاریءِ کار آسودگ بیت۔

بلوچءِ جندا و ھوش سرا بیگ لوٹیت۔ بلوچ نبا رحمان ملکءِ داما بہ کپیت و ھمائیءِ گپا ماں حالتالاں، وتی مچّی و دیواناں ظاھر بہ کنت۔ بلوچاں سما بیگ لوٹیت کہ وتی سیاسی جھدکاراں گاری ناما مہ دات۔ اغوا و 'لاپتہ' دزّی و ڈنگی خبراں کاینت۔ سیاسی جھدکاراں دزّ و ڈنگانی لڑا دیگ پہ دشمناں فایدہ انت، بلے بلوچاں زیب نہ دات کہ وتی سیاسی بندیگاں بیگواہ بیگءِ ناما بہ دات و آواں ناموران کنگءِ دشمنی کارکردا گوں دشمناں –پہ زانت، یا نزانتی- ھورکار بہ بیت۔

بلوچ وت وا زان انت کہ آوانی جھدکاراں، وانندویں ورنایاں، سیاسی کماشاں، کوّاس و راھشوناں کشوک و تلپیں پڑاں دئور دیوک ابید شہ دشمنیں سرکاری واکداراں دگہ کس نہ انت۔ پمیشا یکـّیں خبرا بہ دار انت، وتی و دنیاءِ مردماں ڈاہ بہ دی انت کہ آوانی مردم گار نہ انت۔ چاریگاں گپتگ انت۔ چاریگانی بندیگجاھاں بندیگ انت۔ لٹ کٹ بیگا انت۔ پدا کشگ و تلپیں پڑاں جسد اش دئور دیگ بی انت۔ ھمے خبرا دنیا بہ زانت۔ ھمے خبر راست انت۔ ھمے خبر پاکستانی و ایرانی واکداران بے واب کت کنت۔ دنیا پیشدارگ بہ بیت کہ ایشانی ملکی قانون ایوکا پہ فارس و پنجابیان انت۔ یا دگہ گچینی ٹولی چؤش کہ کاسک چٹ، مالدار، زمیندار، ملا و سرداران انت۔ پادمالیں بلوچ و دگہ نزوریں قومانی مال ماں اے ملکاں بے میارا دستگیر بیگ، لٹ کٹانی آماچ بیگ، بندیگ و پدا کشگ بیگ انت۔ ھمیشی راستی انت۔ و ھمیشیا بلوچ ظاھر بہ کن انت۔ 'گاریں بلوچ'، 'اغوا بیگ'، 'لاپتہ' و دگہ ھنچوشیں دوزی و ڈنگی گال دستگیر، بندیگ و شھید کنگ بیتگیں بلوچانی جھدا ایرجنگءِ ھمردیں گال انت کہ یلہ دیگ اش ضروری انت۔

۱۳۸۹/۰۴/۲۲

بلوچ قومء پیرسالیں راھدربر و جھانء نظر- چمشانک: ولید گربنی

سرجمیں جھانءَ وھدے مردم کماش بی انت، گڈا آ قول نامداریں بلوچ ندکار واجہ علی رئیسیءَ 'گس منند' بی انت۔ آرام کن انت، ترتابا در کپ انت، سیل سپاہ کن انت۔ سارتیں گواتءِ ورگا سارتیں ملکاں وتی گرماگاں گوازین انت و زمستاناں گرمیں ملکانءِ زرباراں سیاھیں عینکے جن انت، نرمیں کرسیانءِ سرا دراج کش انت و کش ایریں 'ٹیبل'ءِ سرا سارتیں 'فروٹ کوکٹل جوس'ءَ تشے تشے تنگان کن انت۔

بلوچاں زربار وتا ھست، وتی ملک اش وش انت۔ سارت و گرمیں دمگ ھست انت۔ گرماگاں شمالی ھنداں و زمستاناں مشرقی ھنداں گوازینگ وش بیتگ ات، زربارءَ نرمیں ریک ھست انت، قدرتی ندارگ وتی مٹ وت انت و ھر میتگءِ پُشت گوئر یا چیرگورا قدرتی 'پکنک پوئنٹ' گشیگاں واجہ خداءَ پہ بلوچانءِ آسودگیا گوں وتی پاکین دستاں سازتگ انت۔ بلے افسوز کہ دنیاءِ پدمنتگتریں قومانءِ وڑا بلوچ چؤش کہ نیزگارتریں قوماں زند گوازینگا انت۔ بلوچانءِ پیریں تانکہ دیرا زندگ پشت نہ کپ انت، اگر یکـّے پشت کپیت، گڈا تانکہ وتی زندءِ گڈی روچا گوں جیڑواں گرچیلّ بیت۔ شہ جفاکشیں کماشاں بہ گر تانکہ سیاستکاریں کماشاں بلوچ پیرینانءِ گوپگاں مزنیں ذمواری تانکہ زندءِ گڈی روچاں لونجان انت۔

ھمے ذمواریں پیرینانءِ نیاما یکـّے نواب خیربخش مری انت۔ شہ وتی جوانیا کہ ٹکّءِ سرداریءِ بار آئیءِ بڈ ّا بندگ بیتگ دیم پہ انگو بلوچ قومءِ بزگیءِ غماں نواب خیربخش مری جوشـَگا انت۔ مرچی کہ 91 سال عمر انتی قومءِ حقانءِ پانکجنیا کنگا انت و آئیءِ لیکہ شہ ھر دگہ راھدربرا گيئشتر جھدکاراں پسند بیگا انت۔ پمیشا ماں سرا نوابءِ صاحبءِ ساھگءِ ساھیل بیگا بلوچ جھدکار پہ وت یک نعمتے منـّگا انت۔ البت صحتمندیں قوم وھدے کہ یک 91 یک سالگےءَ قومےءِ مزنتریں راھشون بہ گند انت، گڈا آ ھما قومءِ لایقیءِ سرا شق کن انت۔

پرچاکہ صحتمندیں قوم ھما انسانی ردوما کہ قدرتءَ پہ آواں گيشینتگ گوازین انت۔ و ذمواریاں ھما وڑا ادا کنگا بی انت۔ بزانکہ جوانسالیں چکےّءَ جفا کشگءِ بدلا ماں اسکول و وانگجاھاں گندگ لوٹ انت، پدا ماں کالج و زانتجاھاں راہ ئی دی انت۔ شہ وانگءِ سرجم کنگا پد ضروری تربیت ئی دی انت۔ شہ وانگا و تربیتا گيشگا پد آ وت ذموارییے زیریت و دیما رئوت۔ وتی پیریا کہ سر بیت، گڈا ھر کس ھمے امیدا کنت کہ نیں گس منند بیت و وتی پشتکپتگیں زندا آسودگیا گوازینیت۔ ناکاما یک یا دو کتاب نبیسیت و وتی پڑا رستگیں تجربواں پہ اوبادگاں پھازیت۔ وھدے ھمے صحتمندانءِ چم بلوچ قومءِ سرا کپ انت و گند انت کہ نواب خیربخش مریءِ وڑیں 91 سالگے قومءِ سیاستا سروکی کنگا انت، گڈا بلوچ قوما گوں 21 کمی قرنءَ ھمردیں قومے نہ گند انت۔ ھمے سببا ھما کمکاں کہ قوم شہ جھانءَ دلمانگ انت ھم زبھر بیت۔

۱۳۸۸/۱۲/۲۵

ٹپائے بلوچی آزمانکء باروا -صورت خان مری

بلوچ سیاست پیلوئیا پاکستانی سیاستءِ نقل إنت۔ چؤشیں سیاستءِ راہ و راھبنداں گوں بلوچی قدر و أخلاق ھچ کار نیست إنت؛ پٹھانی دوکانداری إنت۔

إے رنگیں دوکاندارءِ 'ھٹ'ءَ نشتئے، گڈا آئی دوکانداریءِ أنداز، چیزانءِ گرانیں نھاد و ٹوک ٹوکا قسم ورگءِ سرا أگر إیراد گپت إت، گڈا دوکاندار پہ مڑگا سمبریت۔

ھنـّی بلوچءِ سیاست و سیاستکاری نہ تنقید برداشت کنت، نہ بتصرہ لوٹیت۔ دوستریں دگ زبان بندی، ھو، واہ، سبحان اللہ أنت۔ چؤش بہ گش کہ لکھنوی مشاعرےءَ نندوکئے...


۱۳۸۸/۱۲/۱۱

سر کن، پر کن، ھپ کن، ھچ۔ چمشانک: ولید گربنی


یک رندے پدا حال پروشت کہ منیر مینگلءَ لانکارتگ۔ إے رندی ٹلوژن چئنلے پاچ کنگا إنـّا۔ پرچاکہ شہ آئیا دگراں باج برت؛ شہ آئی پیسر دو بلوچی ٹی وی چئنل إش بندات کت أنت۔ دریگتیں منیر مینگل پاکستانءَ دستگیر مہ کتین أت، گڈا أولی چئنل ھمائیءِ بیتگ أت۔

خیر! آئیءِ نہ بیت پرواہ نیست، دگراں وا کت۔ پدا إیش کہ بلوچستانءِ جیڑہ إیوکا یکـّے نہ إنت کہ پھک ھمائیءِ نیمگا دلگوش بہ دی أنت۔ ھمے مارشت شاید منیر مینگلءَ ھست أت۔ پمیشا إے رندی آئیا لانک بست کہ سرجمیں بلوچ سیاسی لیکواں یکجاہ بہ کنت۔ ھما وڑا کہ خان قلاتءَ کتگ أت۔ ألبت خان قلات إنچوک کہ منیر مینگل بلد نہ أت۔ منیرءَ ثابت کت کہ آئی پھتہ تر إنت۔ پمیشا آئیا إے تاریخی مچّی ماں بنکاک سرجم کنائینت۔

دیوان بیت، گپ و گشتانک بیت أنت۔ لیڈر ھما إتنت کہ چدا پیسر آوانءِ باروا بلوچی نیوزءَ لیکہ درشان کنگ بیتگ۔ بزاں ڈالچار کتگیں و یا کاھلیں۔ إیشانءِ ردا ھماکه آوانءِ باروا چدا پیسر گشگ بیتگ کہ بلوچ دشمن أنت؛ چؤش کہ جمعہ چکءِ میرھزارخان مری۔ ھماکه چدا پیسر ڈالچار بیتگ أنت؛ چؤش کہ داکٹر واحد و طارق صابرو۔ ھما کہ چدا پیسر کاھلانءِ رما ھؤر بیتگ أنت۔ چؤش کہ زرمبش؛ ھو، مئے وتی بلوچستانءِ راجی زرمبش و مئے وتی مھراب سرجو۔
ھمیش پھک یکجاہ بیت أنت۔ إیشانءِ سوج دیگا خان قلاتءِ کلہ ھم وانگ بیت۔ ھما خان قلات کہ بازیں کس أنگت سرپد نہ أنت کہ کجا بوجیگءِ مسافر إنت و یا ناخدا إنت۔ ألبت وتی دپا أعلاحضرتءَ گشتگ کہ آئی ناخدائی کنگا دلمانگ نہ إنت۔ بلے إنسان آخر إنسان إنت۔

دیمتری سوج دیوک یک میان اُستمانی گلےءِ سروک أت۔ آئیا دیوانا بهر زیروک سوج دات أنت کہ أگر آواں آزادی لوٹ إت، گڈا چیئر لنٹاں بہ لوٹ أنت۔ پرچاکہ دپا آزادیءِ ناما گرگ مرچاں فیشن نہ إنت. فیشن خلافا روگءِ درگتا بلوچاں دنیا ڈوباریت۔ إے سوجکار 'یو إین پی او'ءِ کارگشاد 'مرینو بزداچین' أت۔ ھمے یو إن پی اوءَ دو بلوچ سیاسی گل ھؤر أنت و بلوچستانءِ مشرق و مغربءَ نمایندوی کنگا أنت۔ نام إش بلوچستانءِ اُستمانی گل و بلوچستان مینگل پارٹی أنت۔ إے وڑا چہ پُشتی دروازگا إیشاں ھم وتی لیکہ ماں دیوان درشان کنائینت أنت۔
مرینوءِ خیالا بلوچ وتی حقاں بہ لوٹ أنت۔ آزادی إنّا۔ إے وڑا دنیا آوانءِ خبرا گوش داریت۔ ألبت آئیا سرکچ نہ داتگ کہ خبر گوشدارگا رند دنیا چے زحم جنت۔ شاید ھما کہ پہ کردان جنگ بیتگ، پہ فلسطینی و پہ دگہ پادمالیں قوماں جنگ بیتگ؛ پسانءِ ڈولا واڑ کنگ بیتگ أنت و پدا دشمن گشگ بیتگ أنت کہ بیا أنت، وتی بمباں ألگچ کن أنت تاکہ گيئشا شہ گيئشتر بہ مریت۔ ھلپجہ و غازہءِ نوکتریں حال أنگت ھچ کسا نہ شموشتگ أنت۔
چیر لنٹاں آزادیءِ لوٹءِ گپا وانگا پد مردم یک گشکندےءِ ترانگا کپیت۔ ملانصیر الدین نامینے ماں مارکیٹےءَ نشتگ و جگر بھا کنگا أت۔ ألبت آئی توار کنگا أت ''بیا إت بٹـّاگ أنت، شرّیں بٹــّاگ أنت؛ تازویں  أنت''۔
ھمے درگتا یک راھگوزےءَ جُست کت  "ملا  تو وا جگر بھا کنگائے، پرچا بٹـّاگءِ ناما کوکـّار کنئے؟"
ملا نصیر الدین پسّہ دات "ھو، من کور نہ آں۔ نے کہ من ناسرپدے آں۔ أگر من إیشاں جگر بہ گشاں، گڈا دیم پہ دیما نشتگیں پشـّی کـُپّ کنت و إے جگراں وارت"۔

منیر مینگل کہ إے دیوانءِ سرجم کنوک أت و شہ إد اودا پنڈ سِنڈ ئی کتگ تانکه دیوان و مهمانانءِ خرچ به گیش أنت؛ پھکانءِ دیما ظاهر بیت۔ پیسرا ٹلفی رابطہ بیتگ أنت۔ نیں ظاهر بیت. ألمّا چدا پد ھچ کس آئیءِ خبرا باور نہ کنت۔ دگہ دیوانے دارگ منیر مینگلءِ ھَوبتا شہ در کپتگ۔ ألبت منیر نیں دگہ پندلے سازیت۔ آئیا پاکستانی چاریگانءِ دماگاں ھینگ مان کت۔ دلپاکیں مغربیانءِ بازار چے إنت!
دیمتری آ دگہ کارانءِ کشا چؤش ھم بیت کنت باندا روچ جار پرّینگ به ییت کہ منیر مینگلءَ گوں پاکستان صلح کت۔ پرچاکہ منیر مینگلءِ سروکیا بلوچ قومءِ آیندہءِ باروا گوں پاکستان مزاکرات کامیاب بیت أنت! أگر په دل ھنچؤش بہ بیت، کسے ھست کہ منیرءِ دیما بہ داریت؟ زاناں بلوچستانءِ سیاست کسےءَ ٹیکہ زرتگ کہ شہ منیر گوں پاکستان مزاکرات کنگءِ حقا پچ بہ گریت؟ إنـّا۔ إیشی منیر مینگلءِ حق إنت۔

ھمے کانفرنسءِ باورا گپ إیش إنت کہ جعمہ چکءِ ھزارخان مریءِ باورا رسانکاں ھچ نہ کشتگ۔ إیوکا دلپاکیں داکٹر واحد بلوچءَ لھتے عکس گپتگ أنت و وتی بلاگاں داتگ أنت۔ بی بی سیءَ وا خان قلاتءِ کلہ شہ داکٹر جمعهءِ گپاں گيئشتر أھمیت داتگ۔ طارق و مھرابءَ شاباش بات که وتی خبر إش ٹک گشتگ أنت۔ ألبت زرمبشءِ نمایندوا أگر مغربی بلوچستانءِ جیڑہ دیما آرت نہ کت، میار ئي پر نیست۔ پرچاکہ ھمے وھدا شومّیں گجراں جند۔۔۔۔ءِ سروک عبدالمالک ریگی دستگیر کت۔ پمیشا زرمبشءِ لیڈر واجہ إسماعیل أمیری مجبور بیت کہ إیرانءَ میان اُستمانی قانونا پادمال کنگءِ سببا بہ ڈوباریت۔

ھمے وڑا وینڈی جانسنءَ صد آفرین بات کہ ماں أمریکا سرجم کتگیں أحمر مستی خانءِ کانفرنسا رند آئی گوں نیکیں نیت و پھکیں دلےءَ بنکاکءَ منیر مینگلءِ کانفرنسا ھم وتی چمشانک دات۔ توریں بلـّی أحمر مستی خان و منیر مینگلءِ نیاما فرق ھرجاہ تالان بیت أنت۔ بلے یک بلوچ دوستےءِ حسابا وینڈی جانسنءَ وتی خیال درشان کنگی بیتگ أنت وا بس۔ بلوچستانءِ ناما کانفرنساں حالکارانءِ أھمیت باز إنت۔ شر ط إیش إنت کہ حالکاراں ھماوانءِ مقام دیگ بہ بیت۔

سرجمیں گپ جنوکانءِ ترانانءِ پسّہ یا بـُچکہ، منی خیالا، ھندوستانءِ 'إنسٹیٹیوٹ آف ڈفنس سٹڈیز أنڈ أنالائسز‘ءِ باسک 'سشانت سیرین'ءَ درشان کتگ أنت۔ آئیءِ صداں خبرانءِ یکجاھی ھمیش إنت کہ 'بلوچ وتی قدّا پـجّا بیار أنت'۔ بلوچاں پُھتویں لیڈر نیست إنت و تپاک نہ أنت، و پدا آوانءِ کش گوَراں ھستیں جاور (پہ جنگا) ھمراھداری نہ کنگا أنت۔
ألبت چؤش ھم بیت کنت کہ بلوچ لیڈرشپءِ باروا سشانت سیرینءِ آسرگری ھمے دیوانا بھر زیروکیں مردمانءِ گندگا رند دستا آتکگ۔ أگر آئیا داکٹر مالک، داکٹر جھانزیب، داکٹر اللہ نظر و دگہ گچینی سیاسی فلسفہ زانت بہ دیستین أنت، لیگہ ئی دگہ بیتگ إتنت۔ میر خیربیار و میر براھمدغءِ ٹک جوابیاں شاید سشانت زبان بند بہ کتین أت۔
سلاحبندیں جنگءِ باروا چؤ منیں باز کس گوں سشانت ھمخیال بنت إنت۔ ألبت باندا روچ أگر ناصر بلیدائیءِ سر آنگر کپت، گڈا مردم اُمید کنت کہ آزادیءِ لوٹءِ ردا و پہ إیشی سیاسی جھد کنگءِ باروا سشانتءِ دیما قول ھِندی بتلا ' آپءَ آپ و شیرءَ شیر کنت'۔

۱۳۸۸/۱۲/۰۵

پدا ھما بیت کہ پیسرا باز براں بیتگ۔ چمشانک: ولید گربنی


عبدالمالک ریگی دستگیر بیت۔ مرچی یا باندات إیشی بیگی أت۔ أگر دستگیر إش مہ کتین أت، گڈا ألـّما کشتگ إتش۔ پرچاکہ گوں پیسری سلاحبندیں جھدکاراں ھمے وڑا بیتگ۔

میردوست محمد خان إش تھران لوٹائینتگ کہ گوں آئی مزاکرات بہ کن أنت، ھمودا کشت إش۔ پہ دادشاہءِ توار کنگا بلوچ حاکم إش راہ دات أنت، توار إش کت و پدا کشت إش۔ رحیم زردکوھی چیرکائی پھرہ پُترت و ھمودا چاریگاں کوشارینت۔ زردکوھیءِ دومی برات؛ بیبگر زردکوھی رندترا ماں وتی میتگا جنگ بیت۔

رسول بحش و أمان اللہ مبارکی إش گوں دگہ سریں بلوچاں میڑینت أنت و مخالف إش مجبور کت أنت کہ إیشانءِ رازاں پاشک بہ کن أنت۔ ھمے وڑا دستا کپت أنت و پاکستانی پولیسا کشت أنت۔ مولک نامین مردے دراتک و گجرئی دلسیاہ کت أنت۔ آخرسرا آئی إش ھم جت۔ ھمے وڑیں دگہ مثال بازین أنت۔

إیران بہ بیت یا پاکستان ھردوئیں ملک سرساریں بلوچانءِ أجل أنت۔ پہ سر چست کنگا نہ إلّ أنتش۔ سیاسیاں دستگیر بندیگ کن أنت و سلاحبندیں جھدکاران کش أنت، خلاص کن أنت، ندکار و دودمانیاں شہ واریا سید ھاشمی و کمال خان ھوتءِ وڑا زیت مرگ کن أنت۔ یا گلخان نصیر وڑا فوجی دادانءِ چمدار کن أنت۔

عبدالمالک ریگیءِ دستا کپگا وا مردم أبکـّه کتگ أنت کہ چونکا إنچوکیں کوّاسیں جنگول زندگا إیرانءِ دستا کپت؟ یا إیش کہ ھنچؤشیں گرابےءَ سوار 'شہ دبئی إیرانءِ خاکءِ سرا بال کنانا گوزیت'؟ إے لھتے سادویں جست أنت کہ سرحالانءِ وانگا پد دلا کا أنت۔

جُھل بُنیں حالانءِ وانگ و گوشدارگا پد سرپدی رسیت کہ عبدالمالک ریگی ھچ گرابےءَ نہ بیتگ۔ آئی شہ پاکستان دستگیر و إیرانءِ گورا بھا کنگ بیتگ۔ إے سوداءَ أمریکائی چاریگ و أفغانستانءِ لاپ پرستیں طالب گوں بیتگ أنت۔ ماں ھلمند دمگا بیوکیں ناٹو فوجی آپرئشنءِ درگتا إیرانءِ کتگیں کمکانءِ منتواریءِ حسابا عبدالمالک ریگیءِ دستا دیگا أمریکاءِ رضایت هؤر ترّتگ۔

'سیاستا نہ کسے مدامی دوست و نہ کسے مدامی دشمن إنت'. ألبت بلوچ مرچییں دھرا پہ پاکستان یک قیمتی جوھرے أنت۔ خاص ھنـّی کہ أمریکا و إیران پہ إیشانءِ خرید کنگا اوشتاتگ أنت۔

بدقسمتی ھمیش إنت کہ بلوچ وتی قیمتا وت نہ زانت۔ پمیشا برے پاکستانءِ سیاسی گل چؤش کہ پی پی پی آئیا کارمرز کنت؛ رندا چگل ئی دات۔ دئومی برا خالد شیخ و رمزی یوسفءِ وڑا ملایانءِ آلہء کار بیت کہ آئیا پاکستانی چاریگ کارمز و پدا بھا بہ کن أنت۔

پاکستان و إیران وتیگاں بھا نہ کن أنت۔ رد مہ ور إت، عاطفہ صدیقی نامیینے کہ أمریکائیاں زرتگ، بُندرا یک بلوچےءِ جن بیتگ۔ آئی خالد شیخءِ برات جن بیتگ۔ ھما برات کہ گوں خالد شیخ ھوریا أمریکاءِ گورا پاکستانیاں بھا کتگ۔

پہ بلوچاں ساریا ضروری بیتگ، هنون ضروری إنت و دیمترا ضرورت إنت کہ جزباتی جھدءِ جامگا در بہ کن أنت۔ مذھبءِ بازیں ٹیکہ دار ماں مکـّہ، ألاضھر، قم و رائے وند نشتگ أنت۔ بلوچ شہ آواں پھتہ تر نہ أنت۔ پرچا بلوچ دستبوگ بہ بنت و یکـّوئی زوال بیان بہ بنت؟

إسلام بہ بیت، پاکستانءِ فوجی دکٹاٹوری بہ بیت و إیرانءِ خونواریں سی سالی رواج؛ بلوچ پرچا پہ إیشانءِ دیر کنگا مزنتریں سلاح بہ بیت؟ زاناں بلوچءِ جندا کموک جیڑہ ھست إنت کہ دگرانءِ جنجٹاں وتی بڈ ّا بہ کنت؟

پرچا بلوچ وتی وھدا و واکا په وتی چاگردءِ ڈاہ دیگا مہ گوازینیت؟ وانگ ھیل بہ دات و ھیل بہ کنت، لبزانکی پڑا، دوا درمانءِ تکا، دودمانی پدمنتگیانءِ خلافا سیاسی تپاکیءِ پڑا کارکنگا پرچا وتی وس و واکا خرچ نہ کنت؟

پرچا ریگی درؤشما 'إیرانءِ مردمانءِ مزاحمت/ مقاومت'ءِ سروکیا بلوچ بہ کنت، خدائی فوج به بیت و بلوچاں ھمے راھا ندر بہ کنت؟

نیں وھد إنت کہ بلوچ وتی چمّاں پچ بہ کنت۔ أگر نہ پَشتکپتگیں جھدکار چؤش کہ میر براھمدغ بگٹی، أللہ نظر و دگرانءِ عاقبت (بے بلاہ) ھنچؤش بیت کنت۔ أگر صدا صد ھنچؤش مہ بیت، ألبت أمریکاءِ ڈرون میزائلے مدامی وڑا رد وارت کنت و قول بلوچدوستیں أمریکائی حالکار 'ونڈی جانسن' پدا ھما "ھٹـّرے۔۔۔۔۔! میزائل ردیا آنگو شت"ءِ قصہ تازہ کنگ بی أنت۔

۱۳۸۸/۱۱/۰۳

متحدہ قومی موومنٹءِ مردم کشی راھبند! چمشانک: ولید گربنی

وھد وھدءِ سرا بلوچی نیوزءَ ھنچؤشیں حال شنگ کتگ أنت کہ اودا پاکستانءِ تھا بلوچانءِ سرا بیتگیں زوراکیانءِ أواریں تک چارگ بیتگ أنت۔ شہ ھزاراں زوراکیاں یکـّے مھاجرانءِ سازتگیں بلوچاں وت ماں وتا میڑینگءِ پندل بیتگ۔ ھمے پندلءِ ردا إیوکا گوستگیں 10 سالاں کراچیءَ جاھمنندیں بازیں گچینی بلوچ وت براتانءِ دستا شھید کنگ بیت أنت۔ إیشانءِ نیاما لایق ذکر أنور بائیجان إنت کہ مھاجرانءِ پندلانءِ ردا رحمانءِ دستا جنگ بیت۔ پدا وھدے کہ ھمے رحمان وتی نِزوری مار إتنت؛ ھؤش ئی سار کت و بلوچاںءِ خدمگزاریا دِرکّ إت، گڈا مھاجراں کـُشت دئور دات۔


چوناھیا بچارئے شہ بلوچاں گيئشتر پاکستانءَ جاھمنندیں آدگہ قومانءِ مردماں مھاجرانءِ دستا لٹ وارتگ۔ ألبت آواں چؤش کہ میشاں چم جھل کتگ أنت۔ پرچاکہ کراچیءِ تھا کاربار کنگا أنت و بازیں سیت إش رسگا إنت۔ کراچیءِ واھندیں بلوچانءِ بے بھتی و کم سرپدیءِ سببا بادے مرچی اودا مھمانانءِ وڑا آ زند گوازینگا أنت۔ إیشیءِ کشا ناتپاکیءِ آماچ أنت۔ شہ وانگ دربرگ و ألکاپیں روزگارا ھم زبھر أنت۔


وتی نزوریانءِ آماچیں ھمے بلوچانءِ سرا سرجمیں ملکی واکانءِ زوراکیانءِ سربُرا مھاجرانءِ وبالا ھم گوَر جتگ أنت۔ ھمے مھاجر برے بگندئے گوں ملایاں گولايیش أنت و بلوچ ملایاں کش أنت، برے گوں پی پی پی جنگا أنت و پی پی پیءِ بلوچ باسکان کش أنت، و دگہ رندے بگندئے گوَم إش راست کت و قومدوستیں بلوچ چاگردی، و سیاسی جھدکار إش گچین کت و کشت أنت۔


پہ ھما کساں کہ شہ مھاجرانءِ زوراکیاں سرپد أنت و آوانءِ مردمکشی کارکرد إش چارتگ إنت؛ ألکاپیا پدّر انت کہ مھاجر جیڑواں بُندات کن أنت و ھما أولسرا وتی مخالفاں شرّیں چؤپگے دی أنت، رندا نِند أت گریو أنت یا چپتگینکانءِ سرا دست إیرموش أنت۔ نوکتریں بیڑ کہ إیشاں بلوچانءِ سرا بُرت ھم ھنچؤش إش کت۔ أولی بیڑا 9 بلوچ إش شھید کت أنت۔ رندا گریو زاریا لگّ إتنت۔ بادے مرچی خونواریں ألطافءِ بیان آیگا أنت کہ آ بلوچانءِ دوست إنت۔


بلوچاں زانگ لوٹیت کہ آوانءِ کشا نندوکیں مھاجرانءِ کاری راھبند چونکا أنت۔ پدا بلوچ ڈاہ بہ بنت کہ خونءِ حساب إیوکا گوں أخباری بیان یا پرئس کلبانءِ دیما اوشتگ و کوکـّار کنگا گِرَگ نہ بنت۔ پمیشا شہ ھرچیز پیسرتر بہ مار أنت کہ مھاجر جیڑہ بلوچانء جیڑہ نہ إنت۔ پنجابی، پٹان و سندی یا شیعه و سنی وتی جنگاں مھاجرانءِ خلافا وت بہ مڑ أنت۔ ألبت ھنچؤشیں وھدےءَ کہ بلوچاں کوشارینگءِ پندلے سازگ بیت، گڈا بلوچ پہ وتی رکـّینگا وڑے ساڑی بہ بنت کہ آوانءِ سرا بیڑ آروک و بیڑ آروکانءِ اوبادگ عبرت بہ کن أنت، و کلہ راہ بہ دی أنت کہ دگہ بَرا بلوچانءِ سرا حملہ مہ بیت۔

۱۳۸۸/۱۰/۱۸

قصه بیرق، حزب مردم، زرمبش و رحیم بلوچستانیءِ -چمشانک: ولید گربنی

ھمے ھنییاں رحیم بلوچستانیءِ یک سیاھگے شنگ بیتگ أت که آزادیءِ بدلا فیڈرال رواج ئی په مغربی بلوچستانءِ مشکلانی حلاّ شرتریں رواج ظاھر کرتگ أت. چدا پیسر بلوچستانءِ راجی زرمبشءِ راھدربر عبداللہ سیاھوییءَ فدرالءِ بدلا آزادیءِ پلانگریا سیاھگے رد بند داتگ أت. ھر دویں واجھانی گپانی خلافا یا پلانگریا أگر کسےءَ گپے ھست أت؛ گوں آوانی جندا گوشگ بوت أنت. إے سیاھگءِ تھا حزب مردمءِ پیش کرتگیں مغربی بلوچستانءِ بیرقءِ باروا واجه رحیمءِ نبشتانکا آتکگیں یک نکتوےءِ نیمگا دو دانک رد بند دیگا من ضروری مارگایاں.

شه ھما روچا که بلوچستانءِ اُستمانی گلا ماں وتی ویبجاھا بیرق جتگ أت، من وتی بلاگءِ تھا آئیءِ پلانگریا براں برانا سیاھگ شنگ کرتگ و دگه جاگھاں بیرقءِ دوستدارگ بیگءِ حال یکـّوئی داتگ أنت. ھمے درگتا ماں لندن نندوکیں ھما بلوچانی عکس ھم شنگ کرتگ أنت که وتی مِیڑیاں ھمے بیرق إش ٹال کرته بیتگ. و یا إیشیءِ باروا چیزے گوشتگ إش. ماں ھما مچّی و دیواناں که آوانی سرجم کنگا زرمبشءِ جھدکارانی مزنیں دستے ھوار بیتگ ھم بیرق آرگ بیتگ و زرمبشءِ دوستاں إے درگتا بیتواری گچیں کرتگ داں بلوچءِ تپاکی تاوانبار مه بیت.

من ھمے ردا باز براں زرمبش و جبھه متحدہ بلوچستان سِکیں داتگ أنت و یا دیم په دیم دستبندی کرتگ أنت که آ ھم ھمے بیرقءِ پلانگریا به زیر أنت. عاقبتا جبھه متحدہ بلوچستان –فدرالءَ بیرق وتی ویبجاھا جت. زرمبشءِ سریں جھدکاراں ھم ماں مچّی و دیواناں ھمے بیرقءِ چيرا گشتانک دات. إیشیءِ نوکتریں مثال 11 آگست 2009ءَ بلوچستانءِ آزادیءِ symbolicروچءِ درگتا ماں لندن برجم داشتگیں دیوان إنت. ھمے دیوانءِ جارچینی زرمبشءِ سریں جھدکار واجه أسماعیل أمیریءَ گون أت و حزب مردمءِ بیرق ماں میزءِ سرا تالان أت.

ھمے دیوان به بیت یا چدا پیسر؛ ھچ کس گواھی دات نه کنت که ماں لندن نندوکیں حزب مردم بلوچستانءِ هستیں جھدکار یا جھدکاراں شه وتی نیمگا وتی بیرقا دیما برگءِ جھد کرتگ. أگر جاھے بیرق ظاھر کنگ بیتگ، گڈا ھما وھدی أت که ناصر محتشمی حزب مردمءِ پلانگریا زیرگا أت. ھمے ناصر مرچی زرمبشءَ ھوار بیتگ. یا 'بلوچ ھیومین رایٹس'ءِ غلامحسین بلوچ بیتگ که آئیا شه وتی خرچا بیرق أڈ کناینتگ، دیواناں آرتگ و ورنایانی دستا داتگ. إے سرجمیں وھدا حزب مردم بلوچستانءِ ھچ کرد نه بیتگ.

إیشی ثابت کنت که رحیم بلوچستانیءِ جند بیرقءِ دیما برگا إنچو ھدوناک نه إنت. ألبت، زرمبشی أنت که ھنی ھمے مارگا أنت که په جھدءِ دیما برگا بیرقا یک زنڈیں کردے بیت کنت. بلوچی نیوزءِ مدیرءِ حیثیتا من به بیاں یا ناصر محتشمی و غلامحسین بلوچ؛ ما پھک گوں زرمبشءَ ھمتواریں که بیرق پکار إنت. ألبت، ودی إنت که په لھتے سر ظاھریں راجپھازاں که وتی سیاستءِ سببا دوستاں دلرنج کنگا واھوک نه أنت؛ بیرق و قومءِ أھمیت شه سنگتاں شاید کمتر به بیت.

ھمے فکرانی واھند مرچی مارگا أنت که زرمبشءَ نوکیں راھے گپتگ و ھمے گچیں کرتگیں راھا ماں مردمانی نیاما گلءِ نام په وشی جَکسینتگ. ھمے برکتا بازیں مردماں وتی نیمگا جزب کنگا إنت. په بلوچ قومءِ تپاکیا زرمبشءَ حزب مردمءِ نیمگا دوستیءِ دست ھم دراج کرت و أنگت ھم گندگا دراج إنت. په قومی جھدکارانی یکجاھی و ھمدستیا باندا روچ شاید زرمبش ھمے حزب مردمی بیرقا ھم به منـيت، و حزب مردم گوں زرمبش ھوار به بیت. ألبت، حزب مردمءِ تھا لھتے مردم په زانت یا ناسرپدی زرمبشءِ شھار داتگیں دوستیءِ دستا بُرّگءِ جھدا أنت. اُمید إنت که دویں گلانی 'مخلصیں' جھدکار إے وڑیں دستاں سوبیں بیگا نه إلّ أنت.

۱۳۸۸/۱۰/۱۷

سیاست هور کاریءِ نام إنت.

سیاست هور کاریءِ نام إنت.
چمشانک: محمد زین الدینی –بلوچستانءِ راجی زرمبش
دلگوش: بلوچی نیوز ٹیما إے سیاھگ پہ واناکتر کنگا کمّے بدلینتگ۔ أگر مقصدءِ تھا جاھے بدلییے آتکگ، گڈا آئیء ذمواری ما وتیں و پہ إیشی شہ نبیسوکا پھلــّی لوٹیں۔


٭-تو کدی إحساس کتگ و مارتگ، په دلجمی سر پد بیتگئے کہ تئی تنظیم و گل یا دگر ھنچین جاهے کہ اودان هور کاری بنیادی رد و بند إنت؛ ذمه واری چطور گیش و گیوار بنت؟
٭-تو کدی إحساس کتگ کہ په شما مشکل إنت کے دگرانا گون وت نزیک و وتی همراه جوڑ بکنے؟
٭-تو کدی مارتگ کہ تئی فکر، خیال، رهشونی و لیکه چہ دگرانیگا شرتر و گهتر إنت، بلے أنگت آ منگ نه بنت و تو یک کر و گور کنگ بیتگئے؟
٭-تو فکر کتگ پرچا تهنکا یا گون یک کسانین مچییےءَ کار کنگ آسان تر إنت؟
٭-تو کدی فکر کتگ کہ تو چطور بکنئے تا کہ چوش مبیت؟

لهتے گش أنت کہ یک شرین گلےءِ لیڈر، سروک یا مستر گون وتی کاریسمئین فکر و لیکهان همگرنچ إنت. مطلب إیش إنت کہ یک شرین لیڈر و مسترے همیشه شرین فکر، لیکه و ویژن در گیجیت.
باز کس فکر کن أنت کہ إیوکا شرین فکر و ویژن مان یک تنظیمےءَ درستیگین دیمرئیانءِ بنرد أنت. ألبت باز گش أنت چوش گشگ چہ ذمه داریان تچگ إنت. باز چوشین فکرا 'میت' گش أنت. لهتے چوش فکر کن أنت کے گون یک شرین فکر و ویژنےءَ یا گون یک تحلیل درستگین کار جوڑ و مشکل حل إبنت. بلے مان ھما گل و تنظیمان یا دگہ هنچین مچی کہ اودا دگرانی رضا، همراهی، کمک و هور کاری دیمرئیءِ بنرد إنت؛ صرف شرین فکر و ویژن کافی نه أنت.

وهدے کہ نوکین فکر و ویژن دیما کاینت، أگر پجّارگ بہ بنت، پہ وتی جاہءِ درگیجگا آیاں ضروری چانس و مهلتءِ رسگ پکار إنت. بلی تورین آ په گل یا تنظیمءَ هداروکی نگیگی کار أنت، بلے په فکر و ویژنءِ ردوم دیگا همے رهبند جوان إنت. پرچاکه إے دروشمین فکر و ویژن چدا پیسر رشت کنگءِ مهلت دیگ نه بیتگ أنت تانکه جهدءِ دراجین سفرءِ طےکنگا په گوئم هور بیت به کن أنت. یک سیاسی گل یا تنظیمءِ گوانکو إیوکا آئیءِ مستر و کماش مبنت, بلکه نوکین فکرءِ واهند هم وتی چپ چاگرد و وتی مخالفان هم شری سرا پجاہ یارگ و سر پد بیگءِ موه دیگ به بیت. تهنکا شرین قکر و لیکه إے دراجین سفرا گونڈ کت نه کن أنت.

جست إیش إنت کہ إے جوانین فکر چطور عملءِ تها (into action ) آرگ به بنت؟
سر وتیں پسوے دیگ ساده إنت. بلے بدلیءِ آرگ مشکل و أڑانک إنت. مردم گوں وتیگ و دگران چون تران بہ کنت، گندنند چون بہ کنت، وتی کاران‏ءِ بروردا چونکا بہ چکـّاسیت، چطور تنظیم و گلی رسم و ربیدگان په مقصد جوڑ کنت؛ إے مشکل أنت. همے مشکلان گواز کنگء شرتریں راہ ھما وھدی دستا کپیت کہ کامیابیء دروشما عملء برورد ودی بہ بیت. نوکین فکران جاہ دیوکیں کماش، مستر و سیاستمدارانء مزنیں بھرے کامیاب نہ بیت۔ ألبت کامیاب و ناکامیا سرکچ وروک سیاسی ھنرمند و ھژارین مردم أنت۔ یک ماهر و دنیا دیستگین سروکے صرف شرین فکر و ویژن در نگیجیت، بلکہ چپ چاگردا هم پجا کاریت و خبرا په عمل سر کنت.

خبرا په عمل سر کنگ طاقت لوٹیت. طاقتءِ دروشم مختلف أنت. سیاسی طاقتءِ کامیابی ھما أنت کہ دگرانا ھما راھا سر بہ کنت کہ چدا پیسر آیانءِ رضا و دلکشا نہ بیتگ۔ ھمے کامیابیءِ جھدا زحم و تفنگءِ زور گوں مہ بیت۔
ألـمّا پہ وتی کامیاب کنگا باز کس وتی مالی واکا، باز کس وتی 'اوتوریتی'ءَ و لھتے وتی زانتا کارمرز کن أنت۔ تاریخءَ باز جاگہءَ مردم گندیت کہ طاقت وریں لیڈر یا کماش فئیل بیتگ أنت۔ إیشانءِ فیل بیگءِ سبب گيئشتریں وھدا آیانءِ طاقتءِ کمی نہ بیتگ، بلکہ سیاسی ھنر و ھژاریءِ نزوری بیتگ۔ طاقت مردما کسانین مقصدان سر کنت، بلے دراجین راہ، مزنین پڑ و أڑانکین مقصدان مردما مزنین مشکل و جنجالاں مانگیشیت، و فئیل کنت.

ھر جھلیں گپءِ عملی بیگ یک شاھگانیں سیاسی لیکہ و ویژنےءِ برورد بیت کنت. إے وڑ و آ پیم کنگءِ سوجا دیگ سادہ إنت۔ پہ ھمیشان یک عمل بیگی راھےدرگیجگ و ماں یک میزے سرا آرگ مشکل إنت۔ ھمد إنت که مردما وتی إتحادی، بزان ھما کہ هم مقصد أنت و سیت یا نف إش یک أنت؛ پجاه آرگ و سر پد بیگ لوٹ أنت. گوں إے وڑیں واکاں پہ دے و گرا ترا ساڑی بیگ پکار إنت تانکہ مردم ھؤردست بیت بہ کنت۔ ھؤری جوڑ کنگ و ھمے ھؤریاں ترا کماشی کنگءِ واک بیگ لوٹیت۔

سیاسی هنر و کرد یک ھنچیں طاقت و وسیلھےءِ إنت کہ چے کنگ و چے نہ کنگءِ راھاں شون دات۔ ھمیشانءِ کنترولا مردمءَ دستا دات۔ سیاسی علمءِ سلاحبند زانت کہ آئیءِ ھم لیکہ و مخالفت کنوک کئے أنت۔ و کجا وھدی گوں کےءَ چے وڑا دیم پہ دیم بہ بیت۔ أگر یک کامیابین سیاسی سروک و کماشے جست کنگ بہ بیت که وتی گپا عملی کنگءِ راھا آ چطور کامیاب بیتگ، گڈا ضرور پسه دات که آئیا مختلفین فکر و خیال یک جاه کتگ أنت، گوں آواں هورکاری ئی کتگ، ھوریا پروگرام إش ٹھینتگ و ھمیشانءِ مستری و کماشی کتگ.

وتی و دگرانءِ فایدیاں سرپد بیگءِ نام سیاست إنت. ھما راہ و رھبنداں در بہ گیج کہ ترا و دگران همگرنچ کن أنت و فائده دی أنت. دگران بیارئے و وتی همراه جوڑ بہ کن و آیانی مستری و کماشیا بکن.
mohammadzainudini@gmail.com

۱۳۸۸/۰۸/۲۶

بالاچءِ ھکـّل و توار –شعرءِ سرا نگدے۔ ولید گربنی

'بالاچءِ ھکـّل ءُ توار' سرحالا واجہ کوران دامنیءِ شعرے من وانت۔ إیشی سرا نگدکارییے کناں اُمید إنت کہ پہ واجہ و دگہ وانوکاں لایق دلگوش إبیت۔

بالاچءِ ھکـّل ءُ توار
اوبابای کوم خیربخش سلام
مرچی ھم تئی گوانک و توار
چو تئی وتی دئور و زمان
۔۔۔
إدا أگر 'چو تئی وتی'ءِ بدلا "چو پیسری دئور و زمان" شر بیت إنت۔ پرچاکہ چؤ تئی وتی دئور و زمان گشگءِ معنا إیش إنت کہ 'نیں آئیءِ دئور کٹـّتگ'۔ یک زندگیں مردمے گشگ بہ بیت کہ آئیءِ دئور کٹتگ، گڈا بزاں تو آئی کـُشت۔
'او بابای قوم خیربخش سلام
مرچی ھم تئی گوانک و توار
چؤ پیسری دئور و زمان'۔
۔۔۔۔۔۔

نوں یاد بنت ھر وھد منا
تو پہ وتی قول ءُ کرار
آزادیءِ لوٹ ءُ توار
پیداگ کتگ باز سرمچار

إدا 'تو پہ وتی۔۔۔'ءِ بدلا، 'تو گوں وتی۔۔۔' بہ بیت، شرتر إنت۔ گوں؛ بزاں کمکءِ ھمراھیا۔۔۔ پہ؛ ھمائیءِ خاطرا۔
'نوں یاد إبنت ھر وھد منا
تو گوں وتی قول و کرار
آزادیءِ لوٹ و توار
پیدا کتگ باز سرمچار'۔
۔۔۔۔۔۔۔

بچّاں تئی شیر ءُ مزاز
إے رد غیر ضروری إنت۔ پرچاکہ شعرءِ معنایا گمراہ کنت۔ بزانکه شه راها گسر کنت.
۔۔۔۔۔۔۔

سال نوزدہ ءُ ھم شصت ءُ پنچ
گوں گلزمینءِ درد ءُ رنج
بالاچ یلیں پیداگء بیت
ماں اے بلوچستانءِ گنج

إدا 'گوں گلزمینءِ درد و رنج'ءِ بدلا 'ناڈاہ شہ ڈیہءِ درد و رنج' شرتر إبیت۔ پرچاکہ زھگ گوں درد و رنج ودی نہ بنت۔ آ نا ڈاہ أنت۔
بالاچ یلین پیداگء بیت، یا پیداگ إبیت؛ إیشی آیندہءِ زمانءِ نیمگا إشارہ کنت، فارساں کہ أدبیات إش نزور إنت، زمانگاں شری سرا نہ گيشین إنت؛ إیشی ھماوانءِ راھبندا إنت۔ پمیشا إدا أگر بہ گشئے 'بالاچ یلیں پیداگ بیت، یا بوت' شرتر إنت۔ پرچاکہ کہ بالاچ رندا پیداگ إنا؛ شہ بیانا پیسر پیداگ بیتگ۔

دیمی رد ' ماں إے بلوچستانءِ گنج'ءِ بدلا 'ماں ملکےءَ کہ پُر شہ گنج'
بہ بیت وشتر إنت۔
'سال نوزدہ و ھم شصت و پنج
ناڈاہ شہ ڈیہءِ درد و رنج
بالاچ یلیں پیداگ بوت
ماں ملکےءَ پُر إنت شہ گنج'۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

کم کم چوبيتگ مستِراں
چاريت وتى کومءُ سراں
ھم گوں پِت ءُ ھم ديگراں
گوں سنگتءُگوں برادراں

برزا داتگیں رد چؤش بہ بنت شرتر إنت
'چاگردےءَ کہ بیت رُداں
گوں سنگت و گوں برادراں
دیست أنتی قومءِ مستراں
ھنچؤش پتا، باز دیگراں'۔
۔۔۔۔۔۔۔۔

گنديت که ملک گوں اجنبى
اے زِندءُ اے زوراں سرى
تاں کَد کنيں اے بندگى
اے بى وسى بيچارگى
بى وس بلوچ حدءَ دَراَنت
زَنجيرءُ زوريں سانکل اَنت

برزا داتگیں رد چیرا داتگین پیما بہ بنت شرتر إنت۔
'دیست ئی ملک أت گوں أنجنبی
جنجال أت زند زورانسری
مفتا بدانءِ بندگی
بے واکی و بے چارگی
وس شہ بلوچءِ دستا در أت
زنجیر أت بھتا؛ سانکل أت'۔
۔۔۔۔۔۔۔

تاں کد کنين اوپار اِشاں
اے دشمناں اوپار نَبَنت
مُلکءَ که گپتگ اجنبى
اے عزتے پر ما نبى
جُھدى کنيں په ميى وطن
که آزات بِبِيت يکپارگى

إدا شعرءِ کڑی دپ نہ ورگا أنت۔ أگر چؤش کہ چیرا داتگ بہ بیت، منی خیالا شرتر دپ ماں دپ وارت:۔

بالاچءَ جیڑ إت ھوش سری
اوپار نہ بنت زوراوری
ملکا بہ داریت أجنی
ھچ عزتے پہ ما نبی
جھدے بنا ھنچیں کنیں
رکـّیت وطن یکپارگی۔
۔۔۔۔۔۔

بالاچ يلين شيوارگ ات
په گلزمين غم وارگ ات
چوشى مريد په ھانى ءَ
ھروھد مدام ديوانگ ات

برزا داتگیں رداں گال شیوارگ، غموارگ، شیوارے و غموارے بہ بنت؛ چؤش کہ چیرا داتگ۔ بلوچیءَ شیوارگ و غموارگ گال نیست أنت۔
'بالاچ یلیں شیوارے أت
گلزمینءِ آ غموارے أت
شیدا مرید پہ ھانیءَ
بالاچ ڈگارءِ ڈیوائے أت'۔
۔۔۔۔۔

په علم ءُزانتے ھاترءَ
شُت چه بلوچستان درءَ
په وانَگ ءُ زانَگ وتى
چند سالے شُت روسے گورءَ
چند وھدے ھم اِنگريزءَ شُت
بازفکرءُ بازيں علمى زورت
مُلکے غماں وادارى کُرت

برزادیں بندانءِ أگر معنایاں مردم بہ زیریت و قالبا إیر بہ کنت، گڈا چؤش کہ چیرا داتگ أنت؛ شرتر إبنت۔
'پہ علم و زانتءِ خاطرا
شت شہ بلوچستان درا
روسءَ أول، إنگلنڈ پدی
ملکا وتی شہ یک گورا
در برت ئی علم ألکاپیا
أول بہ گر تا گڈ سرا'۔
۔۔۔۔۔۔

مُلکے غماں وادارى کُرت
عيشءُ يوروپ اَنگارى کُرت
نوں په وطن واترى کُرت
بازسنگتءُ ھمراھى زورت
په آزاتى ءَ مُلکءَ وتى
مه کوه ءُ کنڈِگ جاھى کُرت

برزا داتگیں بنداں أگر منی بیتین أنت، گڈا من چیراد داتگیں پیما نبشتہ کتگ إتنت۔
'وش إتنت ستر عیش یورپءِ
إیمن نہ إشت ملکءِ غماں
دیم پہ وطن واتر ئی کرت
پہ آزادیا ملکءِ وتی
باز سنگت و ھمراہ ئی زرت
کوہ بنداں دیارءِ جاہ ئی کت'۔
۔۔۔۔۔۔۔۔

ھَنگت مه ھرکوهءُ حصار
بالاچ ءِ ھکَل ءُ توار
گوں سنگتان ءُ سرمچار
نوں ھشکنَگ بيت باربار

بزرءِ رداں چؤش نبشتہ کنئے، منی خیالا، جوانتر إبنت
'أنگت ماں ھر کوہ و ھسار
بالاچءِ ھکـّل و توار
"بیلی منی! او سرمچار!"
گوشاں کپ إنت، بار بار'۔
۔۔۔۔۔

چیر ترا داتگیں ردانءِ منی دروشما بہ چار إت۔

أصلی وڑ:
بِل ھربلوچے سارء بيت
نيليت که حَک ميٸ گارء بيت
ميٸ حِک نَھينت سے جاه بِبيں
بايد که ھر سے يک بِبيت
بالاچءِ راه گارء نَبيت
تاں که بلوچے ساربيت

منی جوڑینتگیں راھبند:
بلی بلوچ سرسار إبنت
مئیل أنت کہ حق إش گار بہ بنت
مئے حق نہ إنت سئے جاہ بیگ
تـُکش إت کہ ھر سئے یک بہ بنت
۔۔۔۔۔۔

دیمترا واجہ کوران گشیت:
بالاچء راہ گارء نہ بیت
تاں کہ بلوچے سار بیت
راست اِنت که بالاچ بوت شھيد
بلے لکاں بالاچ پيداگء بيت
بالاچءِ جنگ گوں دُشمناں
مان اِيت بلوچءِ دپتراں
خونءِ شھيد گارء نَبَنت
مه کوه ءُ مه گَٹ ءُ گراں

ھمے ٹکـّر أگر منی دستا بیتین أت، گدا چیرا داتگیں وڑا من رد بند داتگ أت:
بالاچ ألـّما بوتگ شھید
بلے لکـّاں دگہ بوت أنت ودی
تانکہ بلوچے ساریں بیت
بالاچءِ راہ گلزاریں بیت
کوہ دیم و ماں گٹ گراں
خون شھیدءِ گارء نہ بیت
بالاچءِ جنگ گوں دشمناں
مانیت ماں راجی دفتراں
۔۔۔۔۔

شعرءِ پشت کپتگیں بھرءِ یک ٹکرے واجہ کورانءِ وتی وڑا چیرا داتگ
مرچى که من گوں وت جوشاں
يکبار پَدا اے ھم گوشاں
ميريں بلوچ بالاچ مرى
شھميرءِ مُلکے ھرگورى
سنگت تَرا لک بار سلوت
لک عزت ءُ لک ھم سکوت

ھمے ٹکر من چؤش کتگ أت کہ چیرا داتگ:
مرچی کہ من گوں وت جوشاں
رندے پدا چؤش ھم گشاں
میریں بلوچ بالاچ مری
شھمیرئے ملکءِ ھر گوری
سنگت ترا لک بار سلوٹ
لک عزت و لک ھم سکوت
۔۔۔۔

واجھا وتی شعر چیرا داتگیں وڑا آسر کتگ۔
ميريں بلوچ آزاتء بَنت
ميٸ گلزمين آبادء بَنت
په بالاچ کِشکءُراهءُلوٹ
بازيں دگربالاچء بَنت
بالاچ مرى توزندگے
تو وا نميران بوتگے
تاں که بلوچے زندگ اِنت
تو زندگ ءُ پايندگے
کوران بجں گوانک ءُ توار
تاں که ببيت لھتے په سار
دنيايى قانوں ءُ گُذار
لھتے بِبَر لھتے بِيار

إدا أگر وانوک دئومی ردا بہ چار أنت و بہ گند أنت کہ 'مئے گلزمین آبادء بنت' نبشتہ إنت. إیشی ھمے ترانگا گیجیت کہ مئے گلزمین باز أنت۔ أصلا گلزمین یکـّے؛ 'بلوچستان' إنت۔ شعرءِ ھمے بھرا من وتی وڑا نبشتہ کناں، بہ چار إتی۔ 'روچے مئے قوم آزاد إبیت
مئے گلزمین آباد إبیت
پہ بالاچءِ تچکیں راہ و لوٹ
کشک روشن و پر براہ إبیت'۔

دیمترا؛
'بالاچ مری تو زندگئے
تو وا نمیراں بیتگئے
تانکہ بلوچے زندگ إنت
تو زندگ و پایندگئے
کوران بہ جن گوانک و توار
تانکہ بہ بنت مردم په سار
دنیاءِ راھبندا بہ چار
لھتے بہ بر، لھتے بیار!'

Source: www.balochinews.com

۱۳۸۸/۰۸/۲۲

مولاناءِ بے سَریں لوٹ و آیت اللہء بے مھری۔ چمشانک: ولید گربنی

مولاناءَ أگر وتی دپ و ھمراھانءِ گوش بُنا شھمات ورگی أت، گڈا تھران روگءِ ضرورت نہ أت۔ ماں وتی لوگءِ دپا نندارینتگیں مکارم شیرازیءِ سنگتانءِ دیما راستیں گپے بہ کتین أت، گجران وتی کار کتگ أت۔

گوستگیں روچان مغربی بلوچستانءِ سانڈین سنی عالم مولانا عبدالحمید إسماعیلزئیءَ وتی ھمسنت ھمراہ کت أنت و تھران شت۔ اودا گوں سانڈیں شیعہ عالم آیت اللہ مکارم شیرازی ملاقات إش کت۔ گِدارءِ مقصد ماں بلوچستان سنـّی مدرسواں سرکاری واکانءِ سرکشـّیا دیگءِ قانونءِ خلافا گپ کنگ أت و شہ آیت اللہ مکارم دستبندی کنگ أت کہ إے ردا وتی شیعہ سرکارا بہ منـّينیت۔

ھمے گدارءِ ویڈیو شنگ بیتگ۔ ویڈیوءَ أولا مولانا عبدالحمید وتی دلءِ درداں درشان کنگا إنت۔ ألبت درد کمتر و وتی إیران دوستیا ثابت کنگءِ جھد گيئشتر بیگا إنت۔ ھر پنچ گالانءِ تها چار گال مولویءَ إیرانءِ سرا سنیانءِ قربان کنگا درشان کت أنت۔

مولانا عبدالحمیدءِ إیوکیں پریات ھمیش أت کہ آئیءِ مدرسواں وانوکیں درملکی 'طلاب' إجازت دیگ بہ بنت تانکہ وتی وانگاں سرجم بہ کن أنت۔ مولاناءِ فرمان أت کہ إے طالب أفغانستانی و تاجکستانی أنت۔ بہ قول آئی 'أفغان و تاجک أنت'۔

مولاناءَ پریات کت کہ واکدار لوٹگا أنت کہ بے پاس و ویزاءَ إیرانءَ آتکگ و وانگا گولائیشیں وانوک شہ مدرسواں در کنگ، و آوانءِ وتی ملکاں راہ دیگ مہ بنت۔ أگر إے وانوک ھنی پدا راہ دیگ بہ بنت، وانگ إش نیم بندگ إبنت و وتی ملکاں روگا پد ألکاپیا إسلامءَ خدمتگزاری کت نہ کن أنت!

آئیا سرکچ دات کہ ھنون ھمے ھزار و کپـّے درملکی کہ وانگا أنت، أجازت دیگ بہ بنت۔ چدا پد ھرچے کہ واکدار گــُش أنت، آ کنگا اوشتاتگ أنت۔

مولاناءِ پسـّوا مکارمءِ تران گوَنڈتر بلے شہ راستیاں سر ریچ أت۔ و آئیءِ ھر گال مولانا عبدالحمیدءِ دپا وآئیءِ ھمراھانءِ گوش بنا شھماتےءِ وڑا أت۔ پمیشا روا بیت أگر مردم بہ گشیت کہ پہ شھماتءِ وَرَگا تھرانءَ روگ ضروری نہ أت۔ پہ تاجک و أفغاناں آسراتی لوٹگءِ بدلا پہ بلوچاں ھمدا زاھدانءِ تھا لوٹے بہ کتین إش، گجرانءِ ھمے ضرورت پورہ کنگ بیتگ أت۔

آیت أللہ مکارمءَ مولوی ترانگ دات کہ سنـّی ھر نیمگا سر بُرّگا أنت۔ ھمے سر برّگءِ درس سعودیءِ مدرسواں ھم دیگ إبیت۔ پمیشا واکدار إیرانءِ سنی مدرسواں چارگ وارگ کن أنت، تانکہ دلجم بہ بنت کہ اودا سر بُرّگ و شیعواں کشگءِ کارکردا ثواب لیکگءِ درس دیگ نہ بیگا أنت۔

آئیا سرکچ دات کہ ھمے سنـّیانءِ لھتے کتاب ماں پاکستان شنگ بیگا أنت کہ اودا تچکا تچک گشگ بیگا إنت کہ شیعواں کشگ و آواں مِلکتا آوار جنگا أجر ھست إنت۔ پرچاکہ آ مردگ و یا قبر پرست أنت۔

مکارمءَ قرانءِ داتگیں سوجانءِ حوالہ دات و گشت کہ قران ھم گشیت کہ مسلمان یک ملکےءَ کہ نندوک أنت، باید آئیءِ إنتظامیہءِ راھبنداں رندگیری بہ کن أنت۔ پمیشا بے پاس و ویزا إیرانءَ آتکگیں مردماں وانگءِ إجازتا دیگءِ سفارشا کنگءِ اُمیدا مولانا شہ آئیا مہ کنت۔

آئیا درآئینت کہ سعودی، مصر و عراقءَ درملکی وانوک وانگا أنت، ألبت پھکاں پاس و ویزا گپتگ۔ ھمے ملکانءِ وڑا إیران ھم یک ملکے إنت و إدا ھم وانوکاں ضروری کاگد گون بیگ لوٹ أنت۔

آیت اللہ مکارمءِ خبر إدا نہ کٹ إتنت۔ آئیا وتی دپتر چارتگ و کوھنیں خبر ئی درگپت إتنت۔ ھمے خبر ئی مولویءِ دپا جت أنت۔ أگر بلوچی نیوزءَ شنگ بیتگیں کوَھنیں حال چارگ بہ بنت، گڈا گندگ إبیت کہ دو سال ساری مولانا عبدالحمیدءَ ماں زاھدان گشتگ أت کہ 'أولاد کمتر مہ بنت، ألبت صالحتر بہ بنت'۔ مولاناءَ آ خبر إیرانی سرکارءِ سوجانءِ خلافا گشتگ أت۔ پرچاکہ إیرانءِ سرکار کم چک آرگءِ درسا دیگا إنت۔

ھمے خبر مکارم شیرازیءَ ظاھر کت و درائینت ئی کہ بلوچستانءَ سنـّی سوج دیگ بیگا أنت کہ باز چک بیار أنت تانکہ شیعوانءِ دیما آوانءِ مردمی آبادی باز بہ بیت!

پدا گيئش ئی کت کہ وھابی یا سنی سوج دیگ بیگا أنت کہ زمین و جاگہ خرید بہ کن أنت، تانکہ پہ شیعواں زمین نز آرگ بہ بیت و آ تـَچَگا مجبور بہ بنت۔ بزاں إنچو پندل شیعوانءِ خلافا سنی سازگا أنت و أنگت اُمید کن إت کہ ما وتی واکداراں شمئے سرا رحم کنگءِ سوجا بہ دییں!

پدا 18 آگست 2009ءَ پیشن جانفدا بیڑءِ نام آیت اللہ مکارمءَ ظاھر کت۔ آئیا گشت کہ إے کارکردا سرجمیں إیران جکسینتگ۔ پمیشا نیں واکدار مجبور أنت کہ کٹریں لیکوانءِ دیما بہ دار أنت۔ ھمے کیلہ ماں سنـّی مدرسواں درس دیگ بیگا أنت۔ تاں آ وھدا کہ مدرسواں واکدار چارگ وارگ مہ کن أنت و اودا درس دیگ بیتگیں کتاباں مہ چار أنت؛ زانگ نہ بیت کہ آوانءِ تھا شیعوانءِ خلافا چنچو زھرشانی بیت۔

آیت اللہ مکارم شیرازیءِ خبر میان اُستمانی نفسیاتا گوں ھمرد إتنت و وتی سرگالءِ علمءِ قالبا بروبریا کپگا إتنت۔ آئیا دنیاءِ دیما پدّر کت کہ شیعہ مسلمان إسلامی دنیاءَ أمن برجاہ دارگءِ إیوکیں اُمید أنت و آوانءِ نظر گوں نوکیں دھرءِ ضرورتاں ھمرد أنت۔

چؤش کہ کم چک آرگ، سر نہ برّگ، ٹرورزمءِ خلافا اوشتگ و ھَنکینیں ملکانءِ قانونانءِ ھمردیا زند گوازینگءِ درس دیوک أنت۔ إیشیءِ چپ سنی کوھنیں خیالانءِ مردم أنت۔ آ باز چک آرگءِ سِکینا دی أنت، آ مردمءِ سرا بُرّ أنت، وتی ھنکینیں ملکانءِ قانوناں رندگیری کنگءِ بدلا ھما ملکانءِ تھا شرعی نظام آرگءِ لوٹا کن أنت۔

وتی گپانءِ تھا آیت اللہ مکارمءَ مغربی ملکانءِ مثال ھم دات و گشت کہ ھمے کٹریں لیکوانءِ درس دیوکاں آنگری مردمانءِ دیما إسلام بدنام کتگ۔

صد خبرا یک خبر أگر مولانا عبدالحمید وتی إیرانیءِ بیگا شیعوانءِ دیما ثابت کنگ و إسلامءِ سربلندیا جھد کنگا واھوک إنت، گڈا مکارم شیرازیءِ کِشگا رندگیری بہ کنت۔ ألبت أگر مولانا صاحب ماں بلوچستان شیعہءِ پوشاکا پوشتگیں فارس شاؤنزمءِ خلافا توجیلے کنگا واھوک إنت، گڈا مدرسوانءِ دروازگاں بہ بندیت و دنیاءِ دیما بلوچءِ سرا بیتگیں زوراکیانءِ ظاھر کنگءِ درسا دیگ بندات بہ کنت۔

إے پڑا بیت کنت کہ آئیا یعقوب مھرنھادءِ وڑا لوپے گٹا بہ دی أنت و آئیءِ پاکستانی سنگت مولانا فضل الرحمان ترمپے أرس ھم مہ ریچیت۔ ألبت بلوچ تاریخءِ تھا آئی أبدمان إبیت۔ بزاں ھر وھد کہ پہ وتی قوما جھد کنوکیں بلوچ مولویانءِ نام گرگ إبیت، گڈا مولوی خیرمحمد و مولوی عبداللہ پیشنیء کشا عبدالحمید إسماعیلزئی نبیسگ إبیت۔
۔
اودا کہ پاکستانی ملا فضل الرحمانءِ أرسانءِ خبر إنت، إے ضمانتا ھم کس دات نہ کنت کہ سنـّی بیگءِ ناما أگر إسماعیلزئیءَ بہ درنج أنت و آ ترمپے إرس بہ ریچیت!
Source: www.balochinews.com

۱۳۸۸/۰۸/۰۶

حزب مردمی تپاکیءِ دعوت نامہءِ سرا چمشانکے۔ ولید گربنی

حزب مردمی بلوچستانءَ یک پیشنھادی/تجویزی منشورے تالان کتگ و إیشیءِ سرحالا إنت "۔۔۔ پہ قومی و جمھوری واکانءِ تپاکیا پشنھادی منشور"۔

"حاکمیت ملی و آزادیھای دموکراتیک حق طبیعی مردم بلوچستان أست"۔ بزاں قومی حاکمی و جھموری آزادی بلوچستان مردمانءِ قدرتی حق إنت۔
تبصرہ: إیشی نوکیں خبرے نہ إنت۔ چدا پیسرا باز براں حزب مردم و دگہ گلاں هنچوشین گپ جتگ۔ زرمبش و جبھہ متحدہ ھم ھمیشیءِ منـّوک أنت۔ حزب مردم ھم سرپد إنت کہ کرد، ترک، عرب، تامل، کشمیری، باسک و آیرش ھم پہ وتی قوماں ھنچوشیں گپ جن أنت۔

حزب مردمءِ بیانا کمال إدا إنت کہ حاکمیتءِ لوٹا کہ کنگا إنت، پدا وت سرکچ دیگا إنت کہ حاکمیت دو وڑین أنت۔ یکـے مشروعیت دموکراسی۔۔۔۔ و دگرے حاکمیت پہ زور نیزہ!
بزاں حاکمیت ملیءِ جند بے پکار أنت۔ دموکراسی أصلی عنصر إنت کہ إیشیا درد وار جؤڑ کنت۔ ھمے خبر رئوت اودا سر بیت کہ حزب مردمءَ پہ زانت یا نادلگوشی بلوچ قوم/ملتءِ آزادی دومی درجہ داتگ و جمھوری رواج أعلاتر کتگ۔ (اُمید إنت کہ سبزیانءِ جمھموریت مہ بیت)۔

حزبءِ بیانا دیمترا سرکچ دیگ بیتگ کہ یک شریں گلے گوں گیشینتگیں لوٹاں بلوچستانءِ قومی حاکمیا پچگپت و دموکراسیا رواج دات کنت۔ ھمیشیءِ نہ بیگءِ سببا حزب مردم سیاسی تنظیم و بلوچستانءِ جھدکاراں یکجاہ بیگءِ دعوتا دات۔ ألبت ھؤر بیگءِ لھتے شرط حزب مردمیءِ بیانا إیر کنگ بیتگ أنت۔

1- بلوچستان مردمانءِ قومی حاکمیتءَ منـّگ و وتی آیندہ فیصلوا میان اُستمانی قراربندانءِ ردا وت کت بہ کن أنت۔
تبصرہ: راستیں گپ إیش إنت کہ أمریکاءَ گوں وتی پاکستان و سعودی دروشمین سنگتاں میاں اُستمانی میثاق/قراربندانءِ دیم سیاہ کتگ۔ أگر چیزے پشت کپتگ ھم آوانءِ تھا کشمیری، فلسطینی، إیرلندی و باسک قومانءِ جیڑوانءِ حل بادے مرچی در نیاتکگ۔ و گوستگیں 6 سالاں رتکگیں بلوچءِ خون و میان اُستمانی قانونانءِ بے أثری سکین دی أنت کہ بلوچ وتی وھدا و واکا إیشانءِ چست إیرا زوال مہ کن أنت۔
اودا کہ حاکمیتءِ منـّگ بیگءِ گپ به بیت، گڈا إیشی اُستمانی گلا ساریا گيشینتگ و باز براں توضیح دیگ بیتگ۔ نیں إیشیءِ کوھن ترّتگ۔ رتکگیں بلوچانءِ خونانءِ رژنءِ دیما إے وڑیں گپ نیں تامور أنت۔ پمیشا حاکمت ملیّ مٹـّینگ و 'مالکیت ملی' بہ بیت۔ قول شھید أعظم نواب أکبر شھباز بگٹیءَ "ساحل و وسایل؛ ھرچے کہ زمینءِ سرا و چیرا ھست إیشیا بلوچانءِ میراث منـّگ ضروری إنت"۔
حاکمیت یک ھنچوشیں چیزے کہ مرچی نیست باندا ترا رسیت و أگر رس إت، پدا ھم واگ دگرے دستا بیت کنت؛ ھما وڑا کہ مرچی مشرقی بلوچستانءِ بلوچ حاکم أنت کہ إسلام آبادءِ چنگءِ ساز أنت۔

2- إیرانی قومانءِ ھوریا پہ وشی و تپاکی نندگ قبول کنگ بہ بیت
تبصرہ: بلوچءِ سرا چے زور أنت کہ آ إیرانی قومانءِ درداں سوکی بہ بیت؟ بلوچ شہ وتی درداں گریزی إنت۔ ھچ ضرورت نہ إنت کہ ما شرط إیر بہ کنیں کہ أگر إیرانی قومانءِ ھؤر بیگا بلوچے نہ منـّیت، گڈا گوں ما ھؤر بیت نہ کنت!
باید أت کہ إدا مشرقی و شمالی بلوچستانءِ بھرانءِ ھؤر بیگا یک قدرتی ضرورت قبول کنگءِ شرط ھؤر بہ بیتین أت۔ و گشگ بیتین أت کہ أگر کسے بلوچستانءِ سرجمیں ٹکراں بلوچ قومءِ میراث منـّوک نہ إنت، گڈا ھؤر بیت نہ کنت۔

3- جدائی دین از دولت۔۔۔ دیناں بروبریا آزاد کنگءِ ضمانت دیگ۔
تبصرہ: دینءَ شہ دولتءَ جدا کنگ شر إنت۔ ألبت وھدے کہ آزادیءِ ضمانتءِ گپ إبیت، گڈا پدا جیڑہ إنت۔ پمیشا دینءِ آزادی مشروط بہ بیت۔ شرط إیش إنت تاں آ وھدی کہ یک دینے گون آدگرا جنگ نہ وارت و دولتا تاوانبار نہ کنت، گڈا بروبر إنت۔ أگر نہ گڈا جـِن بوتلا بند کنگ بہ بیت۔

4- جنیں آدمانءِ سرا زوراکیاں ولگوج کنگ و آواں گوں مرداں بروبریں حق دیگ۔
تبصرہ: بدیں گپے نہ إنت، بلے منی خیالا وھدے کہ گشیت 'تبعیض جنسی از زنان' إیشیءِ تھا 'زنان' ھؤر مہ بیت؛ إیوکا 'تبعیض جنسی' شر إنت۔ إے وڑا بگا و لِزبینانءِ جیڑہ ھم حل إنت۔

پنچمی پیش شرط ھچ ضرورت نہ إنت۔ إدا داتگیں خبرانءِ ردا أگر یک بلوچ گلے بہ گشیت کہ آ شہ 1979 رند آتکگیں تھرانیاں بلوچستانی نہ منـّیت، گڈا حزب مردم گشیت گوں ما گپ مہ کن! منی خیالا إیشی حزب مردمءِ ھردچاریا شون دات۔ و إشاروے إنت کہ "إستقلال طلب ناسیونالیست کور أنت" - بزان آزادی لوٹوک کوریں/کٹریں راجپھاز أنت کہ حزب مردمیانءِ ردا جاگہ إش نیست إنت۔

ھر مُدِرنیں سیاسی گل ششمی لوٹا داتگیں خبراں منــّوک إنت۔ پمیشا ماں پیش شرطاں إیشیا ھؤر کنگ وتا مزن پیشدارگءِ یک نزوریں توجیلے إنت۔ مرچی بلوچ دانا أنت؛ زانت کن أنت کہ کئے چنچو آپءِ تھا إنت۔

أگر قرار بہ بیت کہ یک گلے تپاکی یا ھؤر بیگءِ دعوتا بہ دات و وتی بن راھبندءِ خبراں پیش شرط إیر بہ کنت، گڈا إیشی یک گامے پیئش کنزگ و دوگام پدا روگءِ برابریا کنت۔ مردم کہ تپاکیا په دیمروی مزنیں عنصرے لیک أنت، گڈا آ أولا پیش شرط إیر نہ کن أنت۔ پہ آواں تپاکی شہ شرطاں مھم تر إبیت۔
مردم اُمید بہ کنت کہ دیمتری پیشنھادی منشورانءِ تھا بدلیءِ جاگہ مان کنگ بہ بیت۔ تانکہ سوبینیءِ اُمید گيئشتر بہ بنت۔
Source: www.balochinews.com